REPİXPİPAY

Laikligin temeli laisizme dayanır. Laisizm ; toplumsal düzenin oluşturulurken Allah ' ın söz hakkının olmaması , referans ve kaynak olarak ilahi vahyin alınmaması , toplumsal düzenin beşeri bilgi ve görüşlerle oluşturulması demektir. Bu inanış ; dinin doğası ve amacıyla çelişir. Din toplumsal hayatın her alaninda ilahi vahyin referans alınmasını , kula kulluğun ortadan kaldırılmasını ve yeryuzunde adaletin tesis edilmesini ön görür ve amaç edinir. Örneğin Osmanlı devleti laik olmamasına rağmen inanç ve fikir özgürlüğünü yaşatmıştır. Medeniyet algımızda ve tarihimizde inanç ve fikir özgürlügünü tesis etmek için laikliğe ihtiyaç yoktur. Bu kavram bize batıdan gelmiştir. Batı medeniyetinin ürettiği bir kavram olup bizim tarihimiz ve medeniyetimizle zıttır.

Laikligin temeli laisizme dayanır. Laisizm ; toplumsal düzenin oluşturulurken Allah ' ın söz hakkının olmaması , referans ve kaynak olarak ilahi vahyin alınmaması , toplumsal düzenin beşeri bilgi ve görüşlerle oluşturulması demektir. Bu inanış ; dinin doğası ve amacıyla çelişir. Din toplumsal hayatın her alaninda ilahi vahyin referans alınmasını , kula kulluğun ortadan kaldırılmasını ve yeryuzunde adaletin tesis edilmesini ön görür ve amaç edinir. Örneğin Osmanlı devleti laik olmamasına rağmen inanç ve fikir özgürlüğünü yaşatmıştır. Medeniyet algımızda ve tarihimizde inanç ve fikir özgürlügünü tesis etmek için laikliğe ihtiyaç yoktur. Bu kavram bize batıdan gelmiştir. Batı medeniyetinin ürettiği bir kavram olup bizim tarihimiz ve medeniyetimizle zıttır.

Laikligin temeli laisizme dayanır. Laisizm ; toplumsal düzenin oluşturulurken Allah ' ın söz hakkının olmaması , referans ve kaynak olarak ilahi vahyin alınmaması , toplumsal düzenin beşeri bilgi ve görüşlerle oluşturulması demektir. Bu inanış ; dinin doğası ve amacıyla çelişir. Din toplumsal hayatın her alaninda ilahi vahyin referans alınmasını , kula kulluğun ortadan kaldırılmasını ve yeryuzunde adaletin tesis edilmesini ön görür ve amaç edinir. Örneğin Osmanlı devleti laik olmamasına rağmen inanç ve fikir özgürlüğünü yaşatmıştır. Medeniyet algımızda ve tarihimizde inanç ve fikir özgürlügünü tesis etmek için laikliğe ihtiyaç yoktur. Bu kavram bize batıdan gelmiştir. Batı medeniyetinin ürettiği bir kavram olup bizim tarihimiz ve medeniyetimizle zıttır.